——记国林实业有限公司董事长陈国柱先生

    古老的中国，有许多耐人寻味的东西，远在九千年前，黄河流域就兴起了人类史上的艺术，一种带着东方色彩，含着象形文字特色，淋漓尽致表现民族特点的陶的文化诞生了。当陶与瓷交汇在华厦大地，当世界许多地方留下瓷的神韵时，世界都不由地赞誉起中国的陶瓷。人们在追寻着丝绸之路上陶瓷的神韵，在寻找高岭土的密径，在破译陶瓷美的神奇。不论岁月悠悠，唐宫里白瓷的光泽，宋廷中影青的靓丽，元区内青花的光耀，明时彼岸刮起的瓷风和清园里瓷的娇媚，无不像一幅画，一首诗，久久地回荡在人们心中。中国的陶瓷为何有如此巨大的魅力，无数的陶瓷人在传述着这个美妙的故事。

    所谓陶瓷人，就是以陶瓷为业的人，生产也好，销售也罢，他们热爱并深深地了解着陶瓷，知道它的历史，知道它的美好，以它的美为荣耀，并愿意为陶瓷文化的繁盛、传播付出毕生的心血。陈国柱就是其中的一个。从事陶瓷贸易的数十年里，他从没有改变过对陶瓷事业的挚爱。作为一个极具爱国心的中国人，他不仅视陶瓷文化的传播为己任，更把中国传统的慈善精神演绎得尽善尽美。陶瓷之美与善心之光相互辉映，陈国柱的人生也因此有了别样的风采。

    陈国柱先生出生在泉州晋江深沪镇的一个华侨家庭，父亲早年便远渡重洋到菲律宾谋生。他也于十岁那年移居香港，并在那完成初中学业。白手起家的路程是曲折的，但他一向认真踏实，吃苦耐劳。一路走来，每一步都浸透汗水和心血，也为今天的事业打下了坚实的基础。说起创业过程中最大的困难，他认为是中西文化之间的鸿沟。早在80年代，他就到大陆做业务。那时的中国，在法律、经济等各方面都不甚完善，观念也与西方大相径庭，给一些进入中国市场的企业带来很多的壁垒。这些壁垒也许有着不尽合理之处，而作为长年旅居香港，有着前卫西方思想的的陈国柱却以一颗宽容的心来看待这一现象。他认为，因为爱一个国家，便可以原谅，不管它给自己带来多少的责难。可喜的是，古老而封闭的中国，在改革开放的大潮中，在不断涌进的新思潮、新事物的影响下，经济环境迅速发育成熟，且日趋完善。作为带进新气息的商界先锋，陈国柱深为国家在这几十年内的巨变而喜悦、欣慰。在谅解与欣慰之间，他的一颗爱国之心，昭然可见。

    九十年代初，陈国柱先生才开始走上自主创业的道路，经营贸易商行，以陶瓷贸易为主。后来，也兼做小型工厂。对于事业方向的选择，他自有独特的见解。深谙贸易门道的他对于这一行业有着丰富的经验，而对于工厂的管理则比较薄弱。在这一条件下，他保持着难得的冷静和清醒，并未跟随大流，大肆创办工厂，而是坚持着以贸易为主，小型工厂为辅的原则。就这样，他的事业稳稳当当地走过了数十年的风风雨雨，稳步成长。这不能不说是一种独到的商业眼光。而也正是非同一般的视野让他与陶瓷结下了不解之缘。

    陶瓷早在发源之时，就具有物质和文化双重属性，即有实用性又有审美性。它与艺术紧密相关，这对从业者的审美品位也提出了较高的要求。若不是对与陶瓷有关的各方面知识的深入理解，如历史、制作流程等，若不是对美有着深刻的感知，色泽、纹路等，又怎么能从浩如烟海的陶瓷制品中挑出精品，并将之推向世界呢？无疑，他是一个合格的从业者。除了与生俱来的对美的敏锐嗅觉，擅长并爱好美术的他还在不懈地努力着，工作之余，不忘通过阅读、看图等多种途径不断的完善和提升自己。可以预见，在未来的与陶瓷同行的道路上，陈国柱将以更完美的姿态履行着一个忠实的陶瓷文化传播者的历史使命。

    问及在从事陶瓷贸易的道路上所遇见过的苦难都是如何克服的，陈国柱感慨万千，并最终将千般情绪概括成言简意赅的三个字“不甘心。”虽只是三个字，却大有文章。他神色凝重地娓娓道来。中国是陶瓷的发源地，也是陶瓷生产的大国，这是个不争的事实。可陶瓷制品的质量水平却远远不及一些西方国家。他举了日本的例子，这个在文化上从中国汲取了无数养分的国家在制瓷工艺也不例外，但却青出于蓝而胜于蓝，大有赶超之势力。中国与西方国家在陶瓷方面的一些差距让这位老资格的陶瓷从业者忧心忡忡。如今的中国陶瓷市场充斥着大量中低档的瓷制品，缺乏技术含量，抄袭模仿现象严重，在中国加入WTO后，各方面的差距就更加明显，主要表现在国际意识、研发设计、技术工艺、品牌意识、规模实力、人才素质、经营方略、发展战略等。作为一个中国人，他心里憋着一口气，不能眼见着第一瓷器大国的名号落入他国之手。在事业遭遇瓶颈，几近放弃的时候，陈国柱都以这个坚定的信念鼓舞自己继续走下去。陶瓷的美令人陶醉，而如他一般的陶瓷从业人的赤诚之心更是令人感动，有了他们的努力，何愁中国陶瓷文化没有称霸世界的一天呢？

    如果非要说陶瓷和慈善之间有什么联系的话，那么只能说，两者都是中华文化不可或缺的精髓，而尤为可贵的是，陈国柱的人生与美好而珍贵的两者紧密相随。他在发展陶瓷事业的过程中，也从未忘记用心回报这个社会，“取之社会，还之社会”于他不是花哨的宣言，而是掷地有声的承诺。说起来，对于慈善事业的热爱是陈国柱一家的优良传统。父亲作为一位对祖国满怀深情的老华侨，对家乡的各项建设向来关注。陈国柱最早的慈善启蒙就是来自于父亲。早在80年代初，他跟随着父亲在故乡深沪捐建宫庙，父亲不仅自己慷慨解囊，还多方奔走，大力动员菲律宾、香港的同胞为该宫庙的建设贡献力量，并最终促使该宫庙的圆满落成。多年来，该宫庙成为当地一支重要的慈善力量，为老人会提供活动场所，赞助活动经费，支持教育事业等等，成就了一道美好的善之风景。

    当陶瓷的美深深地根植在他的生命里，善的广博和无私也成了他生命中不可或缺的部分。父亲过世后，他接过其慈善的衣钵，继续在这条道路上大步前进。村里的大队部的办公室楼就是他捐建的，这个小楼除了为大队部办理村务提供一个好的场所，也设立了村民活动室等利民机构。陈国柱以父亲的名字为这栋建筑物命名，除了读出一个儿子对父亲的深情与敬意，我们还能清晰地看到慈善传统在两代人之间的传承。通过香港泉州慈善促进会这一平台，他参与福建希望工程基金会的活动，多次出资在福建的多个偏僻的山区修建希望小学。出资支持香港福建体育会的各种活动，有南音、球类运动等等。2008年的四川大地震，他通过各种途径多次为灾民送去一片温暖的爱心。

    作为中华民族文化之一的陶瓷文化，在民族母体中孕育、成长与发展，它以活生生的凝聚着创作者情感、带着泥土的芬芳、留存着创作者心手相应的意气的艺术形象，表现着民族文化，叙述着一个个动听的故事，展现着广阔的社会生活画卷，记录着芸芸众生的悲欢离合，描述着民族的心理、精神和性格的发展与变化，伴随着民族的喜与悲而前行 。而相对于陶瓷文化而言，中华慈善精神的演变，其瑰丽悠远的轨迹并不亚于陶瓷文化的美。它与广大民众的福祉息息相关，从某种程度而言，有着更甚于陶瓷的高度。如果说，陶瓷文化的传播者是崇高的，那么作为善人的他们更是伟大的。陈国柱先生集两种使命于一身，既是美的使者，又是爱的精灵。其实，如何定义他的身份并不重要的，重要的是，他为祖国付出的点点滴滴，重要的是，对于这样的同胞，我们不能吝啬我们的敬意与赞美。