古装电视剧中，常可看到这样镜头，一个太监双手展开黄色锦锻的小横幅，口中念着“奉天承运，黄帝诏曰……”在他面前地上跪着一位大官人，这就是在传述皇帝的命令，这就为“诏书”。它仅限于皇帝使用。凡是皇帝颁布政策、文告，包括宣布死刑等等，均用这个形式。也算是古代公文呈式之一吧！

《罪己诏》是诏书另一种，它也是黄帝专用，是当皇帝做错事时一种自责之书，即今天的检讨书。皇帝也是凡人肉身，吃五谷杂粮，一样会做错事，要向百姓、大臣解释，检讨自己，就产生《罪己诏》。聪明自大，个人英雄的汉武帝，到晚年总结自己一生所作所为时，就公开向群臣颁发《轮台诏》，史书上说他在诏书中“哀痛自责”。轮台是地名。

汉武帝其人

当汉武帝只三岁时，父皇（景帝）问他：“乐为天子否？”他答道：“由天不由儿愿”。他清楚的表白乐为天子。幼儿的他显示出聪明应对很有分寸。景帝还问他爱读何书？他竟然能全文背诵“伏羲以来群臣所录”。数万字无一字遗忘。到七岁圣彻过人，景帝将他名字改为刘彻，后封为太子。景帝在后元三年病死。十六岁他继王位。

另外一本书上我看见了另外一个刘彻，他少年时代，经常聚集一批无赖子弟，逐兔射鹿，游戏游嬉闹；肆意践踏农民庄稼，百姓无不切齿痛骂。有一次他盗用姐夫平阳侯名义，在外面胡闹，当地地方官员前来劝阻，他的随从甚至想鞭打地方官员。官员大怒，率人将几个恶少扣压，后来是他亮出信物（证明他身份的东西）才得以脱身。这些文字反映极端皇权生活中贵族少年的惯病，傲慢无礼、任性、骄狂强硬的霸道性格。他在《罪己诏》中说自己 “年少狂悖”一点不差。后来坐上皇位的汉武帝，大权在握，唯我独尊的作风由此奠定。差不多史料都说他雄才大略一代君王，与始皇平起平坐，“秦皇汉武”。他出生在皇家，他接位于文景之治之后，国家处于鼎盛时期，造就了他大展宏图的政治环境和经济基础。小子命好啊！

汉武帝登位后抓了几件事？

一、抓权

当上皇帝已抓到了大权。刘彻还抓什么权呢？翻开书本我们见到不少帝王是不重视手中权力的，他们只是利用这个平台干自己喜欢的事。宋徽宗只管画、写他瘦筋体，不抓朝政。唐玄宗登基初期，励精图志，上朝管事，自从见到杨贵妃，作曲编舞终日丝竹之音……朝政交到坏人手里了也未能察觉。明代不管朝政的皇帝更多，万历皇帝的老师张居政走后，他就不爱早早上朝了；还有专门在屋里设计制作椅子，像木匠皇帝……后来亡国。汉武帝雄心壮志，他上来清理亲王手中权，控制地方豪强，削弱丞相手中权力，所谓一人之下，万人之上赫赫宰相，只是上传下达办事机构。丞相如此还说其它！权在那里去了？权在中央，权在汉武帝一个人手里，这才叫大权在握，这才令他过瘾！

二、抓思想

西方罗马帝国经过战乱、分裂，元气大伤。为了聚集人气，把曾被压在地下的基督教立为国教。汉武帝即位后他接受了一位大臣董仲舒建议，把儒学立为国学。凡是想当官发财的人，你只有一条独径可以通往目的地，这就是国学这条官道。其它各家不得分沾。这就是独尊儒术罢黜百家。其实汉武帝是唯我主义，他是唯我独尊。一切服务于我的利益就要，所谓尊儒学是为了更好统治，对人们思想控制与禁锢而已。春秋战国时的百花齐放，百家争鸣在汉武帝时期暂停了，与秦始皇的焚书坑儒异曲同工而已！近代大家胡适、剪伯赞、郭沫若等等，均对他这一举措持有意见，集中一点认为汉武帝扼杀了中华民族的文化发展，我国近代自然科学赶不上别人就是墨子学说被儒家压盖了。

三、抓复仇

我说复仇没说是攻击。是因为从汉武帝的曾祖父刘邦开始建立汉朝时，就受尽了匈奴的侮辱、委曲。到他这代，库满钵满，人才济济，他要复仇。此仇不报为不孝，他下定决心要消灭匈奴人，匈奴人把他曾祖父包围七天七夜，匈奴人气死了他的细君侄女，匈奴单于冒顿当刘邦死后要求与吕后合为一家……他像内贾德说的，把以色列从地球上消灭掉一样，他当然不知道季羡林先生说过一个国家可以消灭，消灭一个民族是不可能的。他只是把匈奴人赶远了。到他晚年总结自己一生所作所为时，很自责很伤心，消灭敌人目的没达到，把国库搞空了。人民又要受穷要受苦了，他像大家检讨发表了《罪己诏》可为时已晚矣。

情是神送的，仇是人造的。

四、抓女人

皇帝后宫有三宫六院七十二妃，汉武帝不在此举，可是他一生几件大事都是女人帮他的，否则不能完成，但四位皇后，无一善终。

登上王位是表妹帮助，他知道姑母的影响力，他向表妹陈阿娇许诺：“金屋藏婿”，事成。

攻打匈奴，是卫子夫帮助，卫子夫送上了自己，还给他送来出类拔萃的兄弟卫青和侄儿霍去病。他们谦虚谨慎，还能忠诚于他，这两位将军是让匈奴人闻风伤胆的杰出将才。卫青在一次分四路军队进军匈奴时，他是唯一获胜者，其它三位将军败的败，损兵拆将，还有被俘。霍去病18岁带领800人深入沙漠深处，斩敌2280首级，还斩了单于的岳父……，虎将啊！

五、抓立太子事

是大事也是特复杂之事，在这个问题上弄不好刘氏江山改姓，众多人头落地。他祖辈就有先例，他曾祖母吕氏，在曾祖父刘邦死后，她大权在握时，想立诸吕为王，她问丞相李陵可否，李列出刘邦当时说过的：“非刘氏而王，天下共击之”、“非有功不得侯”的政治原则。翌年李陵这个丞相就变成了无实权的太傅，陵辞归。汉武帝历历在心，他想出一个很残忍的绝招：“子贵母死”，主少母壮而杀母，钩弋夫人，就是死在这个“理”下！

作为丈夫太薄情寡义，作为领导人性何在？子贵母死是他的创新。

话说回来，作为古人，作为黄帝，能认识自己，向国人检查自己，也只有伟大之人才有的伟大气魄！河南大学王立群教授说的“所谓好皇帝只是他对国家治理有贡献，对历史发展有贡献，但就个人而言，好皇帝同样是极端的独裁者，他们非常霸道，非常残忍”。