对于我的“年纪”与“成熟度”，每一个人都有自己的见解。

    我太太说我是50岁的奸商，我妈说我是思想清楚的30岁青年，我小孩的干爹认为我是一个同时集40岁的心智与20岁的叛逆于一身的恶魔；而有认识很久的客户到上星期还不相信我31岁；最妙的是我有员工认为我31岁就已经几乎到达“神”的领域。

    但以家族历史为基准点来看：我曾祖父活了88岁，我祖父过世时是78岁，我父亲则只活了48岁。如果再辅以“万事发生都有其原因”的理论，那寿命长短在我的家族里存在某种逻辑关联而延续到我这一代时，可能不妙了，到我儿子那一代，我就更不敢想下去了，而幸运的是我儿子从小就是一个肌* 子。

    也因为“年龄”这个问题在我的生命周围一直有种奇特的波动轨迹，我便常常刻意地去忽略这个问题。当我老婆提醒我吃维他命时，我自信的declare我还年轻。直到发现以前轻易可以搬动的玩具柜竟然让我的腰痛了3天时，才体会到时间已经用年纪的借口悄悄地把我“年轻的肉体”收回。

    这几年，我有时早晨起床刷牙洗脸完毕，“过度理性的自己”会望着镜子中“感性的自己”然后问我自己“你还有几年可以活？”“接下来的生命，你要做什么？要完成什么？”我父亲曾对我说过：“人生的长度是神定的，但宽度是人定的。”当死亡的概念已不是遥不可及时，我发现好多事是现在不做以后就不会再有机会做了。

    我曾祖父、我祖父、我父亲在我这个年龄的时候在做什么？

    假如寿命长短果真在我的家族里存在某种逻辑关联的话，那我现在可以做哪些事情来阻断这个数字的逻辑关联性呢？或至少把这个关连性在我这一代就把它截断下来。

    理性的自己也会告诉自己，那三个数字也只不过是一个凑巧。但在思考“年龄”与“成熟度”的时候，我不禁想问，为什么我曾祖父、我祖父、我父亲是蒋家1，2，3代？表面上来看，这数字123是界定在“蒋”与台湾的互动起始。如果是这样，他们在我这个年纪时是否也在考虑要不要成为上一代的下一代？还是要做自己的第一代？不可否认地，这个思考逻辑是回答“年龄”与“成熟度”一个很重要的因素与面向；我不喜欢人家称我是“蒋家第四代”，我喜欢当我自己的“蒋家第一代”。为了我自己和我的下一代，我宁愿抛弃那“第四代”残留的政治贵族利益，从零开始去开创属于我自己的新天地。

    将来不管我的事业有成，还是终我一生一事无成，以后我儿子问我希不希望他是“蒋家第二代”，我会毫不迟疑地回他说：“我希望你自己做你自己的蒋家第一代。”

    不过也因为这个缘故，我个人对“年龄”的看法，通常不是从“几岁”这个角度来看，而是从“还有几年可活”这个角度来看。你可以说我病态、悲观、庸人自扰，但这就是我。

    记得小时候有一次全家去海边（好像是野柳）游玩，父亲对我指着海边岩岸的海浪告诉我：“想要浪花美丽，必须用力地冲击岩石，虽然痛，但是值得。”那一天的情景，我是全忘了，但是父亲留给我的这一句话我却牢牢记住。

    这些忘不掉的沿途风景将我的瞳孔染色，让我不断地以新的色彩看一样的事与物。如果你问我，我的人生观是什么？友柏是什么？我答不上来也讲不清楚。就像我用四种食用粉，面粉、稻米粉、芋头粉和蕃薯粉搅在一起，再搀入我独家的“蒋氏酵母”，放在不见天日摄氏四度的冷藏室里31个小时后，拿出来的那一块类似生面团的东西，你说它是什么东西，我也不知道，无从命名，好像也不需要命名。
 
    我记忆深刻的这几个故事，加上我对“年龄”的看法，就构成我目前的“人生观”。

    这一块“生面团”接下来要用什么样的烹煮法来呈现，我自己现在也还不知道，就请各位朋友耐心等着看吧。